这一章阐明了人生观。人生在世必须要有正确的人生观。人生观从何处而来？人向什么看齐？那就是向自然完美的大道看齐。自然在何处？天地就是自然。首先得明悟天长地久的道理，然后才能有了正确的人生观。故建言有之：人不为己，天长地久！
原文：
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生①，故能长生。 是以圣人后其身②而身先，外其身而身存。以其无私③，故能成其私④。
注释：
①不自生：不为自己所生。 ②身：自身，自己。 ③私：以自己为中心的意识。 ④私：自己的事业。
译文：
天地是长久存在的。天地所以能够长久存在，是因为不为自己所生，所以才能长久存在。同理，圣人把自身置于众人之后，然而又受众人的推崇在于众人之先。不以个人为中心并把自己置于众人之外从而保全自己，因为没有以自己为中心的意识，所以最终成就的还是自己的事业。
解析：
人之道，必以是利人才能利己。人之道，是共生的一体。如果人人都损人利己，则天下就危矣。所以觉悟的人们常常想着为大众求福报，而不会以个人为中心，为利益而争斗。仁人志士们都以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，为万世开太平。因为给大众有所奉献，所以得到大众的认可，最终成就的其实还是自己。 www.bangnishouji.com